Filosofía Latinoamericana

Mayas Comentario de la clase del día 26 de septiembre de 2017 Hablar de la cultura maya es reconocer que fue una de las primeras civilizaciones culturales que hubo en los tiempo pasados durante los años 750 o 500 a.C. fueron naciendo las culturas mayas sin embargo con la llegada de los españoles no estaba muy arraigada esa cultura lo cual es algo muy extraño para nuestro tiempo, sin embargo si se tiene que considera que era una de las culturas con mayor desarrollo. La cosmovisión no sobrepasa una visión del mundo y de los hombres desde los poderes sobrenaturales de los dioses, la cual es un mundo asociado y de la recalco que hay entre los dioses y el hombre, además, tenemos que saber que el mundo para los mayas estaba articulado en tres esferas: dioses-mundo-hombre, donde ambos estaban en una relación no muy íntima sin embargo no puede existir uno sin el otro. Para los mayas la cosmovisión es muy articular ya que existe una dualidad en el hombre, donde por una parte es raciona

Cosmovisión (comentario de la clase del día 12 de septiembre del 2017) Los olmecas decían que la tierra estaba dividido por cuadrantes donde en el centro había una gran isla, identificados con los colores blanco, negro, rojo y azul, así mismo el mundo para ellos   estaba dotado de varios pisos que generalmente era de trece y de una forma escalonada y que tenían su contraparte hacia abajo que era el mundo de los muertos y se les llamaba Mictlan; se decía que entre más abajo enterraban a las personas más arriba estaba de los vivos, ya que para ellos era un reflejo el mundo de los vivos y el mundo de los muertos. Se decía que la tierra estaba en medio de dos fuerzas espirituales, que se luchaban entre sí, inclusive se decía que entre los dioses se veía esa lucha y que cada época es signo del triunfo de un dios. Hablar del tema de los muertos para los europeos genera miedo o espanto ya que ellos van ese tema de una forma mala, en cambio para los latinoamericanos es un tema nor

Pueblos originarios Sin duda cuando tomamos el término “pueblos originarios” muchos quedamos con la duda de que estamos hablando, sin embargo, ya explicado el termino podemos ver como poco a poco se puede ir perdiendo parte de la identidad de muchos pueblo ya que como se dijo hoy en clase las personas que son de piel morena es muy mal visto que los llamen “negritos, morenos” ya que ellos son negros. De la misma forma pasa con los indignas que por muchas personas son llamados así sin embargo los podremos estar ofendiendo, Jorge Fernández Chiti nos dice lo siguiente: “Pueblos originarios es la más reciente y peligrosa denominación con la que se pretende de-signar y de-nominar a nuestros indígenas, globalmente considerados, sin diferenciación de ningún tipo: ni cronológica, ni geográfica, ni conceptual, ni cultural. Diacrónica y sincrónicamente, en forma misteriosa y verticalista, se nos impuso dicha perífrasis indisimuladamente traducida del inglés (de EEUU): “original peoples”, o b